Дождь на Успение в Москве предсказал снежную зиму и нестабильную осень

Дождь и переменная облачность в Москве на Успение Пресвятой Богородицы, которое отмечают 28 августа, предвещают снежную зиму с небольшим количеством морозных дней и нестабильную осень. Такой прогноз дают народные приметы, по которым наши предки в этот день определяли погоду на месяцы вперед.

Согласно поверьям, осадки на Успение сулят мягкую и снежную зиму. Пасмурное небо без солнца обещает затяжную дождливую осень, а холодное утро говорит о скорых заморозках. При этом утренний туман считается верным признаком богатого урожая грибов, а иней на траве предсказывает морозную зиму. Ясный и тихий день, напротив, гарантировал бы сухую и спокойную осень без бурь.

Синоптики подтверждают, что утром и днем 28 августа в столице пройдут дожди, а небо будет затянуто облаками с прояснениями. Температура давно опустилась ниже летних значений, что, если верить приметам, также указывает на приближение первых заморозков. Ветреная погода в этот праздник обычно предвещает жаркое бабье лето, за которым быстро последуют слякоть и похолодание.

Успение Пресвятой Богородицы входит в число двенадцати главных православных праздников и завершает Успенский пост. Само слово означает «засыпание»: по преданию, Дева Мария умерла тихо и мирно, будто уснула. За несколько дней до смерти ей явился архангел Гавриил и возвестил о приближении часа. Богородица собрала апостолов, чтобы проститься, а на третий день с небес сошел Иисус Христос и принял ее душу.

Тело положили в гроб в Гефсиманской пещере. Когда опоздавший апостол Фома попросил открыть усыпальницу, внутри нашли только плащаницу - саму Богородицу там не оказалось. Эта плащаница до сих пор хранится в церкви в Гефсимании. Общепризнанным праздником Успение стало в конце VI века при византийском императоре Маврикии, который установил дату 15 августа по старому стилю. В России насчитывается более 1700 Успенских храмов, а главным кафедральным собором страны до 1917 года был Успенский собор Московского Кремля.

В народе праздник называли Большой Пречистой и спожинками, поскольку он совпадал с завершением жатвы. Из муки нового урожая пекли каравай, который освящали в церкви. До возвращения с богослужения никто в доме не ел, а освященный хлеб делили на всю семью, а остатки заворачивали в холстину и хранили под иконами как целебные. Из последних колосьев на поле свивали венок для самой красивой девушки, а дожиночный сноп ставили под образа как символ плодородия.

После Успения начиналась пора осенних посиделок и свадебных приготовлений. Сватов засылали не раньше чем через две недели, но присматриваться к женихам начинали уже в праздник. «Если не посмотришь жениха на Успение - зиму в девках просидишь», - говорили в народе. По селам устраивали застолья с пирогами, пивом и угощением для всех, кто помогал с уборкой урожая.

В праздничный день во всех храмах проходят торжественные литургии. Священники облачаются в голубые одеяния, символизирующие чистоту Богородицы, либо в белые праздничные ризы. На третий день после Успения совершается особая служба, посвященная погребению Девы Марии. Верующим принято посещать храм, приносить свечи и цветы к образу Богородицы, освящать плоды и хлеб, а затем угощать освященными дарами близких и нуждающихся.

Поскольку в 2026 году Успение выпадает на пятницу, широкое застолье с вином не приветствуется - это постный день. Можно скромно посидеть с родными за постным столом. Тяжелый физический труд, ссоры, сквернословие и сплетни в этот день под запретом. По народному поверью, нельзя ходить босиком по росе - она олицетворяет слезы Богородицы. Копать землю тоже не следует: считалось, что тревожа землю, человек тревожит Богоматерь.