Стешу Маликову раскритиковали за лекцию в МГУ: «Легко создавать бренды, сидя у папы на шее»

Дочь певца Дмитрия Маликова, 26-летняя Стеша Маликова, прочитала лекцию в МГУ и немедленно столкнулась с волной критики в социальных сетях. Пользователи обвинили её в непотизме, заявив, что своим успехом она обязана исключительно фамилии знаменитого отца, а не собственным талантам.

Основной мишенью для нападок стал её бренд одежды Dress by Stesha, основанный весной 2020 года. Комментаторы не стеснялись в выражениях, высмеивая саму идею лекции от молодой предпринимательницы. «Суть лекции: "По возможности старайтесь родиться у богатых родителей"», - иронизировали одни. Другие писали более прямо: «Весь бренд и успех - это её папа. Больше делать ничего в жизни не пришлось - просто родиться».

Многие усомнились в реальных деловых достижениях Стеши. «Она забыла, что её платья не покупаются, а магазины закрываются», - утверждали участники дискуссии. Критики также задавались вопросом, какой ценный опыт может передать студентам человек, чей главный жизненный старт, по их мнению, обеспечило имя родителя. «Что эта пустышка может поведать студентам в стенах МГУ», - возмущались они.

Сама Стеша Маликова окончила МГИМО по специальности «международная журналистика». Она активно ведёт социальные сети, где демонстрирует образы из собственных коллекций. Помимо бизнеса, подписчики регулярно обсуждают её внешность и фигуру, часто призывая девушку остановиться в стремлении худеть и подозревая у неё анорексию. Маликова отвечала на это, что регулярно проверяет здоровье и все её показатели в норме.

Параллельно с этой историей в медиапространстве разгорелся другой конфликт вокруг темы элит и успеха. Литературный критик Галина Юзефович, признанная в июле иноагентом, опубликовала разгромную рецензию на книгу «Я есть жир» соосновательницы телеграм-канала «Антиглянец» Татьяны Столяр. Презентация книги прошла в московской галерее Алины Пинской.

Юзефович увидела в произведении не историю борьбы с лишним весом, а манифест «настоящей путинской элиты». По её мнению, Столяр, летающая бизнес-классом и живущая в центре Москвы, использует рассказ о своей травме для утверждения собственного превосходства. Критик описала это как позицию «нового барства», которое смотрит на окружающих как на обслугу.

«Её социальный взлёт "из самой нефигуральной грязи в не менее очевидные князи" постулирует тезис - я справилась, теперь я здесь власть, буду кидать вам крошки со своего стола, чтобы вы мне танцевали», - пишет Юзефович. Она пришла к выводу, что книга демонстрирует не преодоление, а циничное желание «вписаться» в круг избранных, где благосостояние строится на скрытой рекламе и блоках на негатив. Саму Столяр критик назвала голосом тех, кто сумел вписаться в эту систему, - громким, выразительным и, несмотря ни на что, сытым и ликующим.