Синод РПЦ обязал священников подписывать клятву не дискредитировать церковь в интернете
Синод Русской православной церкви обязал всех кандидатов в священники и диаконы подписывать клятву о том, что после рукоположения они не будут допускать в интернете «высказываний, дискредитирующих Православную Церковь или искажающих ее учение». Клирикам также запретили использовать интернет «для личной выгоды».
Решение зафиксировано в журнале № 82 заседания синода, которое прошло 22 октября в московском Даниловом монастыре под председательством патриарха Кирилла.
Обязательство о недопустимости «дискредитирующих высказываний» внесено в документ под названием «Допрос ставленнику перед рукоположением». Собственноручная подпись под ним является обязательным условием для посвящения в сан.
По внутренним законам РПЦ нарушение этой клятвы будет квалифицироваться как клятвопреступление, за которое по 25-му апостольскому правилу полагается лишение сана.
Термин «дискредитация» в российском законодательстве ассоциируется со статьей 280.3 УК РФ, предусматривающей до семи лет лишения свободы за дискредитацию Вооруженных сил и других госорганов. По данным судебного департамента Верховного суда, только в 2023 году по уголовным пацифистским статьям осудили 117 человек, причем ни одного оправдательного приговора вынесено не было.
Всего за годы войны осуждено около 500 человек, среди которых есть и православные священнослужители: Николай Платонов, Иоанн Бурдин, иеромонахи Иоанн (Курмояров) и Никандр (Пинчук), а также 88-летний архиепископ Виктор (Пивоваров).
Отдельной статьи о «дискредитации РПЦ» в Уголовном кодексе пока нет, однако Минюст активно использует этот мотив для пополнения реестра «иноагентов». Формулировка «распространял недостоверную информацию о Русской православной церкви» применялась при внесении в реестр протоиерея Андрея Кордочкина, иеромонаха Иоанна (Курмоярова), архимандрита Кирилла (Говоруна), издания «Горби медиа», казахстанского блогера Ержана Тургумбая и имама Ишмурата Хайбуллина.
Поскольку критерии оценки «недостоверности» неизвестны, граждане, не желающие получить статус «иноагента», предпочтут вообще не комментировать происходящее в РПЦ.
Синод также поручил комиссии по церковному управлению разработать текст ставленнического допроса для монашествующих. До сих пор постриг считался личным заветом человека с Богом, теперь же он будет увязан с такими же клятвенными обязательствами, какие дает священник перед рукоположением.
По мнению автора «Новой газеты», этот документ ничем не отличается от подписки о лояльности. Издание напоминает, что одной из причин раскола Русской церкви в 1927 году стало требование митрополита Сергия (Страгородского) к эмигрантскому духовенству дать письменное обязательство в полной лояльности советскому правительству.
Запрет на использование соцсетей «в корыстных целях» вызвал вопросы у духовенства. Священник Павел Островский, один из самых популярных православных блогеров с почти 700 тысячами подписчиков в Instagram, в эфире радио «Спутник» попросил разъяснить, будет ли трактоваться как «корыстная цель» сбор пожертвований через блоги.
По его словам, эти деньги нужны на содержание технической команды. Сам по себе заработок в соцсетях не является чем-то плохим, «если человек не использует для этого священный сан», считает Островский.
Диакон Андрей Кураев обратил внимание на то, что кандидат на рукоположение клянется «во всем подчиняться» патриарху без всяких оговорок. Он напомнил, что Константинопольский патриарх Варфоломей еще в декабре 2022 года называл проповедуемое РПЦ учение «русского мира» ересью этнофилетизма, осужденной Константинопольским собором 1872 года.
Журнал № 83 синода утвердил «Указания по принятию из украинских раскольнических структур лиц, желающих присоединиться к Русской Православной Церкви». В документе говорится, что крещенные в ПЦУ, УПЦ КП или УАПЦ должны присоединяться через таинство Крещения, то есть их фактически перекрещивают.
При этом, согласно «Православной энциклопедии», РПЦ принимает без нового крещения католиков, старообрядцев, англикан, лютеран, кальвинистов и даже древних еретиков - монофизитов и несториан.
«Указания» также запрещают присоединившимся общинам молиться на украинском языке: «Богослужение должно совершаться на общем для всей канонической территории Русской Православной Церкви церковнославянском языке». При этом устав РПЦ включает в ее каноническую территорию Молдову и Японию, где богослужения совершаются на местных языках.
На территории самой России существуют приходы с богослужением на чувашском, кряшенском, якутском и других языках. Еще семь лет назад патриарх Кирилл признавал, что церковнославянский для некоторых прихожан «препятствует пониманию смысла Богослужения», и предлагал его русифицировать.