Патриарх Кирилл издал новую книгу о войне, объявив её путём к спасению

Издательство Московской патриархии представило новую книгу патриарха Кирилла «Война. За пределами видимых причин и следствий».

Это компиляция проповедей и выступлений главы РПЦ за последние четыре года, вышедшая 27 июля, накануне праздника Крещения Руси.

В официальной аннотации говорится, что «за пределами видимых причин и следствий» находятся «искупительное значение» военных действий, которые якобы очищают участников от всех грехов, а также «метафизические рубежи и целеполагание России».

Книга продолжает линию Всемирного русского народного собора, возглавляемого тем же патриархом, где СВО объявляют религиозной «священной войной», а «триединый русский народ» называют современной интерпретацией Троицы.

В книге Кирилл возлагает на русский народ «великую ответственность не уклоняться от исторической обязанности быть победителями» и утверждает, что земное призвание русских людей - «быть воинами Господа, противостоять злу».

На 237-й странице в качестве иконографических образов носителей этой миссии представлены Гиви и Моторола, убитые в 2016-2017 в Донецке и Макеевке.

1 августа, в день памяти Серафима Саровского, патриарх заявил в Дивеевском монастыре, что святой якобы содействовал созданию советского ядерного оружия.

По словам Кирилла, после закрытия и осквернения Саровского монастыря там разместилось КБ № 11, и «явилась благодать и милость Божия над страной нашей».

«Создание грозного оружия в нашей стране именно в этом месте не было случайностью, - убеждён Кирилл, - всё это происходило в том числе и по молитвам преподобного и богоносного отца нашего Серафима».

Священник Георгий Максимов издал брошюру «За что сражается воин Христов», где переводит на церковный язык основные штампы российской политической позиции.

Он утверждает без ссылок на источники, что целью «террористических действий Киева» было вытеснение жителей Донбасса в западные регионы Украины с последующим заселением освободившейся территории «благонадёжными украинцами».

Вероятной основой для таких построений стал фальшивый «секретный доклад СНБО Украины», неоднократно опровергнутый.

Максимов провозглашает, что война должна «стать для человека путём ко спасению и даже к святости».

Он цитирует не Евангелие или святых отцов, а безымянного ветерана, который говорит: «Война - это отличный шанс переосмыслить свою жизнь и свои духовные ценности. Особенно этот опыт укрепляется, когда ты переживаешь опыт личного умирания».

Патриарх Кирилл учит, что жертва на войне смывает все грехи, которые человек совершил, включая грех неверия и отвержения Бога.

Протоиерей Андрей Ткачёв, которого ценит патриарх, называл стремление к миру «духом антихриста» и утверждал, что жизнь без войны обрекает человека на смерть от алкоголизма или наркомании.

Профессор Алексей Осипов, один из крупнейших богословских авторитетов в РПЦ, заявляет, что во время войны убивать не грех: «Само по себе лишение жизни ещё ни о чём не говорит. Главное в причине такого поступка».

На этом фоне заповеди о любви к врагам, миротворчестве и отказе от физической борьбы заменяются единственной «заповедью» богословия войны: участвуйте в военных действиях - и так спасёте души ваши.

Даже при обсуждении канонизации святых предлагаются образы не подвижников-миротворцев, а исключительно воинов и полководцев вроде Суворова или Жукова. Как и во что они верили - неважно, главное - хорошо воевали.

Эстонский священник Московского патриархата Игорь Прекуп недавно опубликовал книгу «Русский мир: от этнокультурного понятия к деструктивной идеологии».

Он пытается дистанцироваться от «богословских нововведений», перекладывая ответственность на Всемирный русский народный собор и лично патриарха, который, по его словам, может ошибаться. Позицию всей церкви, как считает Прекуп, могут выразить только Архиерейский или Поместный соборы.

Однако проблема в том, что роль Поместного собора в РПЦ с 2000 года сведена к выборам патриарха, а Архиерейский собор невозможно собрать из-за отсутствия украинского епископата.

В этих условиях официальную позицию церкви формулируют патриарх и согласные с ним архиереи.