Китайская молодёжь всё чаще обращается к идеям Мао Цзэдуна на фоне экономических трудностей
Молодые китайцы всё чаще обращаются к наследию Мао Цзэдуна, чтобы найти опору в непростые времена. Как сообщает South China Morning Post (SCMP), в соцсетях набирают популярность книжные онлайн-клубы, посвящённые трудам основателя КНР, а видео с его работами, озвученные искусственным интеллектом, расходятся по интернету. Самого Мао молодёжь теперь называет «цзяоюань» - учитель.
Интерес к идеям революционера резко вырос после того, как в 2025 году США ввели пошлину в 104% на китайские товары. Тогда пользователи соцсетей принялись цитировать трактат «О затяжной войне», а поисковые запросы со словом «цзяоюань» взлетели. Поклонники Мао в сети описывают его как символ стойкости, мужества и преданности простому народу. Одна из блогеров призналась, что прочла большую часть его работ и применяет эти принципы в жизни, а студент Ли Муци выразил веру, что «дух Мао на небесах может благословить» молодых людей и помочь им двигаться вперёд.
Цифры подтверждают тренд. В городе Чанша монумент Мао Цзэдуна в 2025 году посетили 19 миллионов человек - втрое больше, чем в 2016-м. В библиотеке ведущего университета Цинхуа самой востребованной книгой стали «Избранные произведения Мао Цзэдуна», а один из магазинов на маркетплейсе Taobao продал за год более 20 тысяч кружек с его портретом.
Аналитики связывают такой интерес с разочарованием в современном Китае и отсутствием перспектив. В июне 2023 года безработица среди городской молодёжи от 16 до 24 лет достигла рекордного уровня в 21,3%. Профессор китаеведения из Университета Аделаиды Мобо Гао считает, что молодые люди, столкнувшиеся с давлением, неравенством в доходах и ограниченными возможностями трудоустройства, ищут в теории Мао о классовой борьбе объяснение или утешение.
При этом профессор Нью-Йоркского университета Ребекка Карл отмечает, что Культурная революция воспринимается китайской молодёжью «как момент освобождения», а не как «мрачная и пессимистичная картина». Эта кампания, инициированная Мао и проходившая с 1966 по 1976 год, по разным оценкам, привела к гибели от 500 тысяч до 2 миллионов человек, а всего от неё пострадали около 100 миллионов.
Власти Китая, по данным SCMP, стараются не допустить выхода дискуссий о Мао из-под контроля, особенно тех, что касаются его радикальных идей и Культурной революции. Однако аналитики полагают, что возрождение интереса к революционеру остаётся формой самовыражения и не перерастёт в масштабное движение. Профессор Гао уточнил, что эта тенденция в основном ограничена цифровой сферой, и ей не позволят выйти за её пределы.