21 окт. 2026

Грузия и Азербайджан обменялись резкими заявлениями из-за раскопок у древнего храма

Грузия и Азербайджан обменялись резкими заявлениями из-за раскопок у древнего храма

Грузинская православная церковь и МИД Азербайджана обменялись беспрецедентно резкими заявлениями из-за археологических раскопок вокруг Курмухского храма Святого Георгия в Гахском районе.

Конфликт вокруг исторического наследия перерос в дипломатический скандал, обнаживший тектонические сдвиги в геополитике Южного Кавказа.

24 сентября патриархия ГПЦ выразила возмущение земляными работами на территории храма, который в Тбилиси считают важнейшим памятником духовного наследия Грузии.

В заявлении подчёркивалось, что объект находится в историческом грузинском регионе Эрети, а раскопки ведутся без уведомления и участия грузинских реставраторов.

Церковь призвала светские власти страны отреагировать и вмешаться, предупредив о возможном негативном влиянии инцидента на добрососедские отношения.

Ответ Баку оказался жёстким и нехарактерным для многолетних отношений двух стран. МИД Азербайджана расценил использование грузинских топонимов как завуалированные территориальные претензии и напомнил, что церковь Кюрмюк является историческим достоянием азербайджанского народа как наследника кавказской Албании.

Внешнеполитическое ведомство отдельно рекомендовало грузинской стороне не повторять подходы армянской церкви к историко-культурному наследию соседнего государства.

Премьер-министр Грузии Ираклий Кобахидзе отреагировал на скандал подчёркнуто нейтрально. Он ни разу не упомянул храм, ограничившись заверением, что все вопросы между странами решаются в исключительно дружественном ключе.

Такая осторожность объясняется энергетической зависимостью Тбилиси: Азербайджан остаётся практически единственным поставщиком природного газа по льготной цене.

Нынешний инцидент резко контрастирует с похожим спором 2019 года. Тогда президент Грузии Саломе Зурабишвили демонстративно сфотографировалась у монастыря Давид Гареджи на несогласованном участке границы, но МИД Азербайджана ограничился спокойным призывом ускорить делимитацию.

Никаких суровых предупреждений из Баку не звучало.

Причина перемены тона очевидна: между двумя инцидентами отгремела Вторая карабахская война, завершившаяся в 2023 полным восстановлением юрисдикции Азербайджана над Нагорным Карабахом.

Президент Ильхам Алиев назвал итог восстановлением суверенитета страны в целом, что подразумевает рождение государства, способного говорить с партнёрами совершенно иным тоном при отстаивании национальных интересов.

Кавказовед Мамука Арешидзе в беседе с изданием отметил, что Россия постоянно теряла позиции в регионе, концентрируя ресурсы на украинском направлении.

По его мнению, сейчас Москва использует лишь экономические рычаги давления, вводя частичные эмбарго на импорт товаров из Армении и Грузии.

Недавно Роспотребнадзор запретил ввоз продукции семи крупнейших грузинских производителей вина.

Одновременно в регионе усиливается влияние Турции. Президент Реджеп Эрдоган мгновенно реагирует на события вблизи азербайджанских границ, а турецкие F-16 периодически летают над Каспийским морем и вдоль границы с Дагестаном в рамках совместных учений.

Всё это опирается на концепт «Одна нация, два государства» и Шушинскую декларацию 2021 года.

Бывший госминистр Грузии по примирению Паата Закареишвили обратил внимание на своеобразное отношение Анкары к Тбилиси. Турция остаётся основным торговым партнёром Грузии, но Эрдоган давно не посещал грузинскую столицу, в отличие от Баку.

Эксперт уверен, что турецкий лидер посылает Москве ясный сигнал о готовности к взаимодействию на грузинском направлении.

Отдельным проявлением сложного клубка противоречий стало поведение иранского посла в Тбилиси.

Сейед Али Моджани сначала предупредил о цене за сотрудничество с США, а затем распорядился установить на здании посольства образ грузинской царицы Кетеван, пообещав опубликовать исследование для нового осмысления её судьбы.

Грузинская общественность недоумевает: бесспорным фактом остаётся то, что царицу, причисленную к лику святых, подвергли жесточайшим пыткам и казнили в 1624 году в Ширазе по приказу Шаха Аббаса I за верность православию.